ಸಂಶೋಧನಾಚಿ ಗರ್ಜ್
ಪ್ರಸ್ತಾವನ್ ಹ್ಯಾ ಲೆಖನಾಂತ್ ಹಾಂವೆಂ ಕೊಂಕ್ಣಿ ಲೊಕಾ ವಿಶಿಂ ಆನಿ ಆಮ್ಚ್ಯೆ ಭಾಶೆ ವಿಶಿಂ ಸಂಶೋಧನ್ ಕಸಲ್ಯಾ ಪಾಂವ್ಡ್ಯಾರ್ ಆಸಾ ಆನಿ ಖಂಯ್ ಮೆರೆನ್ ಪಾವುಂಕ್ ಜಾಯ್ ಮ್ಹಳ್ಳೆಂ ವಿಶಿಂ ಮ್ಹಜೆ ವಿಚಾರ್ ಮಾಂಡ್ಲ್ಯಾತ್. ಗೊಂಯಾಂತ್ ಕೊಂಕ್ಣಿಚೊ ನಾಮ್ನೆಚೊ ಸಾಹಿತ್ಯಕಾರ್ ಮಹಾಬಳೆಶ್ವರ್…
ಪ್ರಸ್ತಾವನ್ ಹ್ಯಾ ಲೆಖನಾಂತ್ ಹಾಂವೆಂ ಕೊಂಕ್ಣಿ ಲೊಕಾ ವಿಶಿಂ ಆನಿ ಆಮ್ಚ್ಯೆ ಭಾಶೆ ವಿಶಿಂ ಸಂಶೋಧನ್ ಕಸಲ್ಯಾ ಪಾಂವ್ಡ್ಯಾರ್ ಆಸಾ ಆನಿ ಖಂಯ್ ಮೆರೆನ್ ಪಾವುಂಕ್ ಜಾಯ್ ಮ್ಹಳ್ಳೆಂ ವಿಶಿಂ ಮ್ಹಜೆ ವಿಚಾರ್ ಮಾಂಡ್ಲ್ಯಾತ್. ಗೊಂಯಾಂತ್ ಕೊಂಕ್ಣಿಚೊ ನಾಮ್ನೆಚೊ ಸಾಹಿತ್ಯಕಾರ್ ಮಹಾಬಳೆಶ್ವರ್…
ಮ್ಹಾಕಾ ‘ಪೊಯೆಟಿಕಾ’ ಪಂಗ್ಡಾಚ್ಯಾ ಕೊಣಾಚೆರ್ ಯೀ ರಾಗ್ ದ್ವೇಶ್ ಕಾಂಯ್ಚ್ ನಾ. ಹಾಚೆಪ್ರಾಸ್ ಚಡ್ತಾವ್ ತಾಂತುಂ ಆಸ್ಚಿಂ ಮ್ಹಜೆ ಈಶ್ಟ್ ಇಶ್ಟಿಣ್ಯೊ ಆನಿ ಮೊಗಾಚಿಂಚ್. ಪುಣ್ ಆರ್ಸೊ ಪತ್ರಾರ್ (ಮಾರ್ಚ್ 2023 ಅಂಕೊ) ಪೊಯೆಟಿಕಾ ಕವಿಗೋಶ್ಟಿ – ಥೊಡೆ ವಿಚಾರ್ ಸಂಪಾದಕೀಯ್…
ರಿಚ್ ಒತ್ತಾಯ್ ಕೆಲ್ಯಾ ಉಪ್ರಾಂತ್, ಯೆಜ್ಮಾನ್ ಮ್ಹಜಿ “ಇಂಡಿಯಾ: ದ ಮೋದಿ ಕ್ವೆಸ್ಚನ್’ ಡೊಕ್ಯುಮೆಂಟರಿಚೊ ದುಸ್ರೊ ಭಾಗ್ ಮ್ಹಜ್ಯಾ ಸಾಂಗಾತಾ ಬಸೊನ್ ಪಳೆಂವ್ಕ್ ಒಪ್ಲಿ. ಜನೆರ್ 24-ವ್ಯೆರ್, ಬಿಬಿಸಿ-2 ಟಿ.ವಿ ಚ್ಯೆರ್ ಪ್ರಸಾರ್ ಜಾಲ್ಲಿ ಹಿ ಡೊಕ್ಯುಮೆಂಟರಿ ಆಮಿಂ ದುಸ್ರ್ಯಾ ದೀಸಾ…
ಆಯ್ಚ್ಯೆ ಸಮಾಜೆಕ್ ಸಾದ್ಯಾ ಲೊಕಾಚ್ಯೆ ಪಾಡ್ತೆನ್ ರಾವೊನ್, ದೊಳೆ ಉಗ್ತೆ ಕರೊವ್ನ್ ವಾಟ್ ವ್ಹರ‍್ಚೊ ಮನಿಸ್ ಗರ್ಜ್ ಶಿವಾಯ್ ದೊಳೆ ಧಾಂಪುನ್ ಮಾಗ್ಚೊ ಮನಿಸ್ ನ್ಹಯ್. ಆಜ್ ಜೆಜು ಆಸಾ ತರ್ ರಸ್ತ್ಯಾರ್ ಖಂಯ್ ಪುಣೀ ಲೊಕಾಚ್ಯಾ ಹಕ್ಕಾಂಖಾತಿರ್ ಝುಜ್ಚ್ಯಾ ಸ್ಟ್ಯಾನ್ ಸ್ವಾಮಿ ತಸಲ್ಯಾಂಸಂಗಿ ಆಸಾ ಶಿವಾಯ್, ಲೊಕಾಚಿಂ ಹಕ್ಕಾಂ ಲುಟ್ಚ್ಯಾ ಮಾಗ್ಣೆಂ ಕರಾ, ಸೊರೊ ದೀನಾಕಾತ್ ಮ್ಹಣ್ ಫಾರ್ಮಾಯ್ತಲ್ಯಾಂಸಂಗಿ ಬಿಲ್ಕುಲ್ ನಾ.
‘ಇಂಡಿಯಾ: ದ ಮೋದಿ ಕ್ವೆಸ್ಚನ್’ ನಾಂವಾಚಿ ದೋನ್ ಭಾಗಾಂಚಿ ಏಕ್ ಡೊಕುಮೆಂಟರಿ, ಹ್ಯಾ ಜನೆರ್ 17-ವ್ಯೆರ್ ಪಯ್ಲೊ ಭಾಗ್ ಆನಿಂ ಜನೆರ್ 24-ವ್ಯೆರ್ ದುಸ್ರೊ ಭಾಗ್, ಬಿಬಿಸಿ-2 ಟಿ.ವಿ ಚ್ಯೆರ್ ಪ್ರಸಾರ್ ಜಾಲಿ. ಬಿಬಿಸಿ-ಚ್ಯಾ ಕೊಪಿರಾಯ್ಟ್ ಪೊಲಿಸಿಂ ಪ್ರಮಾಣೆಂ ಹೆಂ ಚೆನೆಲ್…
ದ್ಲ್ಯಾ ಮ್ಹಯ್ನ್ಯಾಂತ್ ಏಕ್ ಗಜಾಲ್ ಭಾರಿಚ್ ಚರ್ಚೆಕ್ ವೊಳೊಗ್ ಜಾಲಿ. ಕ್ರಿಸ್ತಾಂವ್ ಮುಕೆಲಿ ಮ್ಹಳ್ಳೊ ಪಾಟ್ ಮಾತ್ಯಾರ್ ವ್ಹಾವಯಿಲ್ಲೆ ಥೊಡೆ ಬಿಜ್ನೆಸ್‌ಮೆನ್ ಚೊವ್ತೆವೆಳಾ ಗಣ್ಪತೆಕ್ ಫುಲಾಂ ಫಳಾಂ ವ್ಹರ‍್ನ್ ಗೆಲ್ಲಿ ಗಜಾಲ್ ತಿ. ಹಿ ಗಜಾಲ್ ದೋನ್ ತೀನ್ ಕೊನ್ಯಾಂನಿ ಪಳೆವ್ಯೆತ್…
“ಪ್ರಾಸ್ ಜಾಯ್ ನೆ ಸಾಯ್ಬಾ! ಮ್ಹಜ್ಯಾ ಚುಟುಕಾಂಕ್ ಭಾಸ್ ನಾತ್ಲ್ಯಾರೀ ವ್ಹಡ್ ನಾ ಪ್ರಾಸ್ ಜಾಯ್ಜೆ. ಪೆಟ್ಯಾಚಿ ಶಿಮ್ಟಿ ನಳಿಯೆಂತ್ ಘಾಲ್ಯಾರ್ ನೀಟ್ ಜಾಯ್ನಾ ಮ್ಹಣ್ತಾತ್. ಪುಣ್ ಮ್ಹಜ್ಯಾ ಹಾತಾಕ್ ಸಾಂಪ್ಡಲ್ಲ್ಯಾ ಅಕ್ಶರಾಂಚಿ ಶಿಮ್ಟಿ, ಸೊಂಡಿ, ಸುಕರ್ನಳಿ ಸಯ್ತ್ ಜಾಯ್ ತಶೆಂ ವೊಳಾವ್ನ್ ಕೊಬಾಚೊ ರೋಸ್ ಕಾಡ್ಚೆಬರಿ ಪ್ರಾಸ್ ಕಾಡುಂಕ್ ಮ್ಹಾಕಾ ಕಳಿತ್ ಆಸಾ!” ಎಕಾಚ್ ದಂಬಾನ್ ಸಾಂಗ್ಲೆಂ ತಾಣೆಂ. “ತುಮ್ಗೆರ್ ಘರಾ ತುಮ್ಚಿಂ ಚುಟುಕಾಂ ವಾಚ್ತಾತ್ ಗೀ..” “ವಾಚ್ಚೆಂ ಕಾಲೆಂ ಸಾಯ್ಬಾ. ಘರಾ ಹಾಂವೆಂ ಆನಿ ಬಾಯ್ಲೆನ್ ಚುಟುಕಾಂನಿಂಚ್ ಉಲೊಂವ್ಚೆಂ ಕಂಯ್! ಪೋರ್ ಜಾಲ್ಲೆಂ ಏಕ್ ಘಡಿತ್ ಸಾಂಗ್ತಾಂ ಆಯ್ಕ್. ಬಾಯ್ಲೆನ್ ರಾಂದ್‍ಲ್ಲ್ಯಾ ಮಾಸ್ಳೆಚ್ಯೆ ಕಡಿಯೆಕ್ ಮೀಟ್ ಚಡ್ ಜಾಲ್ಲೆಂ. ಶೀದಾ ಸಾಂಗ್ಲ್ಯಾರ್ ಬಾಯ್ಲ್ ಬೆಜಾರ್ ಜಾಯ್ತ್ ಮ್ಹಣ್ ಹಾಂವೆಂ ಚುಟುಕಾನ್ ಸಾಂಗ್ಲೆಂ. ಬಾಯ್ಲೆನ್ ಯೀ ಚುಟುಕಾಂತ್‍ಚ್ ಜಾಪ್ ದಿಲಿ. ಬೊವ್ಶಾ ಮ್ಹಜೆಂ ತಾಲೆಂತ್ ತಿಕಾಯ್ ಲಾಗ್ಲಾಂ ಆಸ್ತಲೆಂ…
ಹಾಂಚೆಥಾವ್ನ್ ಮತಿನ್ ಆನಿ ಕುಡಿನ್ ಪರಿವರ್ತನ್ ಜಾಲ್ಲ್ಯಾಂನಿ ಆನಿ ಸಾಕ್ಸ್ ದಿಲ್ಲ್ಯಾಂನಿ ಸಮಾಜೆಕ್ ಕಾಂಯ್ ಬರೆ ಕೆಲ್ಲೆ ದಾಖ್ಲೆ ಆಸಾತ್? ಪೊರ‍್ಚೊಚ್ ದಾಖ್ಲೊ ಪಳಯಾ – ಎಕ್ಲೊ ಹಿಂದೂ ಭಾವ್ ಅಸಲ್ಯಾ ರೆತಿರ್ ಕೇಂದ್ರಾಂತ್ ಯೇವ್ನ್ ತಶೆಂ ಅಶೆಂ ಮ್ಹಣಾಲೊ. ದೋನ್ ದಿಸಾಂನಿ ಕೊಣೆಂಗೀ ಭೆಶ್ಟಾಯಿಲ್ಲ್ಯಾ ಕೂಡ್ಲೆ ತಾಣೆಂ ಪ್ಲೇಟ್‌ಚ್ ಬದ್ಲಿಲಿ. ತರ್ ಹಾಣೆಂ ದಿಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಸ್ ಕಿತ್ಲಿ ಪೊಕೊಳ್ ಆನಿ ಅಶೆಂ ಸಾಕ್ಸ್ ದಿತಲ್ಯಾಂಚಿ ಮನಾಸ್ತಿತಿ ಕಿತ್ಲಿ ಅಸ್ಕತ್ ಮ್ಹಣ್ ಸಮ್ಜವ್ಯೆತ್.
ಪರತ್ ಎಲಿಸಾಂವ್ ಆಯ್ಲಾಂ. ರಾಜಕೀಯ್ ಮುಕೆಲಿ ಪರತ್ ಆಪ್ಲೆಂ ಪಾಟ್ಲಾಮ್, ಪಾಡ್ತೆಚೆ ಗುರ್ತ್, ಆಶ್ವಾಸನಾಂ ಆನಿ ಥೊಡೆ ಗುಪಿತ್ ಅಜೆಂಡಾ ಘೆವ್ನ್ ಲೊಕಾಚ್ಯಾ ಘರಾಬಗ್ಲಾರ್ ಹಾತ್ ಜೊಡುನ್ ರಾವ್ಲ್ಯಾತ್. ಪುಣ್ ಲೊಕಾಲಾಗಿಂ ಪಾಂವ್ಚೆಪಯ್ಲೆಂ ಏಕ್ ಭೊಂವಾಡೊ ದೀವ್ಳ್, ಇಗರ್ಜ್ಯೊ, ಪಳ್ಳ್ಯೊ- ಅಶೆಂ…
‘ತಕ್ಲಿ ಪಾಡ್ ಜ಼ಾಲ್ಯಾಗಿ ತುಕಾ?’ ವಿಚಾರ್ಲೆಂ ವಲ್ಲಿನ್. ‘ತಮಾಶೆ ಕರ್ನ್ ಆಸಾಯ್ಗಿ? ಕೊಣಿ ಕಿತೆಂ ಮ್ಹಣ್ತಿತ್?’ ‘ಕೊಣಿ ಕಿತೇಂಯಿ ಮ್ಹಣೊಂದಿತ್’ ಮ್ಹಳೆಂ ಹಾಂವೆಂ. ‘ಜ಼ಾಣಾಂಯ್‌ಗಿ ವಲ್ಲಿ ತುಂ? ಇಗರ್ಜೆಕ್ ಡೊನೇಷನ್ ದಿಂವ್ಚೆ ವ್ಹಡ್ಲೆ ಮಾಂಡೆ ಪಾದ್ರ್ಯಾಬಾ ಸಾಂಗಾತಾ ಬಸೊನ್ ಪಿಯೆತಾತ್. ತಾಂಕಾಂ ಕೊಣೀ ಕಾಂಯ್ ಮ್ಹಣಾನಾಂತ್. ಆಮ್ಕಾಂ ಮಾತ್ ಕಿತ್ಯಾಕ್ ಉಣ್ಯಾನದ್ರೆನ್ ದೆಕ್ತಾತ್? ಆಮಿ ಕರ್ಚಿ ಸಮಾಜ್ ಸೆವಾ ಕೊಣಿ ಕರ್ತಾತ್ ಗಿ? ಆಮ್ಚೆ ವರ್ವಿಂ ಕಿತ್ಲೆ ಬಾರಾಂ ಆನಿ ಗಡಂಗಾಗಾರ್ ದೀಸ್ ಕಾಡಿನಾಂತ್? ಕಿತ್ಲೆ ದಾಕ್ತೆರ್ ಪಯ್ಶೆ ಕರಿನಾಂತ್? ಕಿತ್ಲೆ ಡ್ರಾಯ್ವರ್ ಪಿಯೆವ್ನ್ ಏಕ್ಸಿಡೆಂಟ್ ಕರಿನಾಂತ್? ಆನಿ ತಾಚೆ ವರ್ವಿಂ ಕಿತ್ಲೆ ಪೊಲಿಸ್ ಪಯ್ಶೆ ಕರಿನಾಂತ್? ಕಿತ್ಲೆ ಗ್ಯಾರೆಜಿಗಾರ್ ಗಾಡಿ ರಿಪೇರಿ ಕರುನ್ ಪೋಟ್ ಭರಿನಾಂತ್? ಆಮಿ ಸೊರೊ ಪಿಯೆನಾಂವ್ ತರ್ ಆಮ್ಚಿಂ ಬಾಯ್ಲಾಂ ಕಂಟ್ರೋಲಾರ್ ಆಸ್ತಿಂಗಿ?